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台灣的槍枝受到法律限制而使民眾不能合法擁有,但美國人擁槍在許多好萊塢影集、或是各種美國流行文化作品中,似乎是再正常不過的事情。通常很多人會將這個現象聯想到美國的槍枝與武器製造商與政府的「掛勾」,但實際上槍枝在美國人的生活扮演的角色,也許有另一種解讀。



美國一間獨立民調機構皮尤中心(Pew Research)訪問了全美近四千人對於槍枝的看法。可能對於大部分的人而言,槍的普及體現了犯罪情形,電影裡無論惡棍或是英雄手上總有著槍枝,壞人用於犯罪而好人用於防身。但實際上,這樣「人人手握火器」在統計數據上似乎並非與犯罪有直接相關性。



在槍枝普及率較低的城市地區時常發生犯罪,而擁槍比例較高的鄉村地區具有較低的犯罪率。特別是在那些對於擁槍要求高與相關法律特別嚴格的城市,社會犯罪情形其實還比較普遍。城市地區平均有19%的擁槍率、郊區為28%、鄉村則為46%。這意味著如果犯罪者意圖在鄉村地區進行犯罪行為,他必須要承擔對手有將近一半機率擁有火器的風險。



三分之一的美國人表示自己沒有、在未來也不考慮擁有槍枝,而擁有槍枝的人們有很大比例還不只擁有一把槍。擁槍與否、對於人們在意識形態與思想上的傾向有著直接的關聯性。所謂「行使擁有槍枝的自由權」背後,也必須對於擁有槍枝負起更大的社會責任。

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大部分擁有槍枝的人們都不習慣過著身邊沒有槍枝的日子,但他們對於其他人是否擁有槍枝的看法抱持著開放意見。與此相反,未擁槍者有很高比例希望從法律等途徑將擁槍者解除武裝。大約70%的美國人曾經使用槍枝射擊過至少一次。



美國的擁槍文化與其相關法律向來都是熱門討論的議題,但實際上很少美國人對這方面真正了解。不過,至少大多數的美國人都知道在擁槍之時同時自律其自身行為,他們不會讓槍枝隨意出現在日常生活的各個角落。



主祀朱、雷、殷府千歲的國定三級古蹟台南市佳里金唐殿,神威顯赫,每隔3年舉辦的蕭壟香科醮典,屬曾文溪流域瘟王祭王船信仰。甲午年香科醮典將於103年2月21日啟建王醮,為期5天。香科相關五大主會首、主會首、旗牌官、王船長等已選出,香科燈篙也已豎起,會首牌樓已興建完成,香科王船目前已完工,預計2月7日舉行王船出澳儀式。主任委員余榮和籲請全國各地信眾屆時到金唐殿參香,祈求千歲爺為民眾帶來福蔭。

為籲請各地信眾利用春節期間到佳里金唐殿參香,金唐殿於15日召開記者會,主委余榮和、總幹事邱建男、香科旗牌官楊輝煌、廟方幹部及香科各部部長等多人出席。

余榮和主委指出,根據相關資料考據,蕭壟地區的桃園情趣商店王船信仰,可以追溯到道光3年以前。每逢子、卯、午、酉年,金唐殿境內的17角頭24村庄舉行王船醮典及刈香活動,早期採遊地河的方式,在漚汪溪畔舉行送王船儀式,後來才改採遊天河的方式,就是俗稱的燒王船。

邱建男總幹事說,金唐殿香科醮典17角頭24庄的遶境活動,金唐殿和各角頭村庄的宮廟一起參與,神轎隊及民俗藝陣綿延數公里,相當壯觀,繞行幅員之大,僅次於西港慶安宮香科。香路主要是以古蕭壟堡的香路為主,17角頭全在佳里區境內,而24村庄則分佈在西港、將軍、七股等地。

余榮和主委說,金唐殿甲午年香科醮典,其活動日期及內容為1月1、2日豎燈篙,1月5日造平安橋,1月19日香科王船豎桅及蓋帆,1月21日造代天府,2月7日舉辦王船出澳儀式,2月9日將前往大人廟進香謁祖,2月12日恭迎北港朝天宮媽祖及南鯤鯓代天府吳府千歲等神明,前來金唐殿參與香科觀禮。

總幹事邱建男說,甲午香科的重頭戲將於103年2月21日起舉辦,2月21日舉辦百足真人蜈蚣陣開光點眼,2月22日至24日為3天的千歲爺遶境活動,2月26日舉行大普渡,2月27日則是隆重的燒王船,隨後謝燈篙,期待3年後再見。

配合香科舉辦,金唐殿甲午香科五朝王醮各大主會首、主會首、王船長、旗牌官名單為香科會長余榮和,旗牌官楊輝煌,大主會首邱秀雄、大主醮首戴金吉、大主壇首黃博鴻、大主普首侯興南、大三官首鄭添仁。主會首林昆德、主醮首許進雄、主壇首陳勝藏、主普首林水波、三官首蘇柏屹、天師首余忠育、天旗首林炳煌。王船長張慶鐘、正船舵黃維明、副船舵莊佑偉、副船舵林政佑。

甲午香科醮典王船目前已完工,停泊於船塢內,甲午香科王船長約36台尺,寬約10台尺,加上船桅高約有24台尺,將於2月7日舉辦王船出澳儀式後,停泊於王船廠前廣場供信眾添載。

另位於廟前的天公壇(凌宵寶殿)及台19線佳里段旁的大主會壇都已建好,廟前的燈篙高高豎起,每日都吸引無數民眾前來「鑽燈篙」祈求平安。而進入佳里市區的各主要道路也已豎立起香科牌樓,歡迎各地信眾前來參與盛會。



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